桃花坞的名字由来 ( 颐和园的故事 )

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桃花坞的名字，也出现在了明末冯惟敏创作的套曲《粉蝶儿·五岳游囊杂咏》中。其中，“罗汉岩天长地久，桃花坞绿肥红瘦”这一句，不仅描绘了桃花坞的自然风光，也赋予了它一种悠远的历史感和诗意的美感。桃花坞的名字也因此流传开来，成为了人们心中一个充满诗意和文化韵味的地方。桃花坞在安徽省和县西四

桃坞论今昔”句。镇江市桃花坞路周边地区。桃花坞的名字源于《丹徒县志》，相传宋都尉武进士贾演墓在朝阳门外，墓前有一座寺庙，叫桃花庵，此路因此而得名。六安市桃花坞位于老淠河月亮岛上，这里曾经遍植桃花，为古淠河八景之一“桃坞晴霞”，有着“一片晴霞红十里，桃花依旧笑春风”的美称。

固始桃花坞得名于20世纪50年代修建的水库，因其水域广阔、风景优美，被当地人称为“小南海”，后以“桃花坞”为名沿用至今。历史背景与地理特色1957年建成的固始桃花坞水库是当时县城唯一的水库，面积达5.82平方公里，占老城区面积的六分之一。水库建成后成为百姓日常浣洗、休闲的重要场所，其名可能因

起源与背景：“桃花坞”起源于一位女青年在互联网上创建的单身群，旨在为大龄男女青年提供一个抱团取暖、互助脱单的平台。在婚恋市场风起云涌的背景下，这个群依然吸引了众多单身男女的加入，他们期待在这个小池塘里寻找到爱的奇迹。群名寓意：群名从“单身群”改为“桃花坞”，寓意着成员们对爱情的向往

桃花坞的名字源于《丹徒县志》，相传宋都尉武进士贾演墓在朝阳门外，墓前有一座寺庙，叫桃花庵，此路因此而得名。宋代绍兴年间（公元1131年）贾演病逝，因贾有战功，皇帝勒葬于桃花庵后的象山下，据《丹徒县志》中贾演勒文中说，“今有都尉贾演，丹心贯日，壮志吞鸿，追术于金焦，逐贼于淮泗，转忠赫

由此，人们便将它起名为“桃花坞”。特别是春日清晨，洼地多雾，桃花被薄雾笼罩，远处看去，似花非花，似雾非雾，朦朦胧胧，如同一片粉红色的彩云。故而，有人把它称之为“桃花雾”。同时把桃园的主人公惠子也称之为“桃公”。

桃花坞的名字由来，主要是因为以下原因：惠子的发现与定居：在古代列国时期，惠子因酷爱桃花而游历四方，最终在泊岗西岸发现了一处洼地，这里生长着几株桃花，花色艳丽，香气四溢，成为他心中理想的桃树种植地。于是，惠子决定在此筑舍安家。桃花的繁盛：惠子作为桃树种植的行家里手，经过数年的努力，将

桃花坞的名字由来

莱阁景点导游词1 蓬莱阁广场东海岸的“八仙渡海口”旅游区“火树银花不夜城”工程全面 启动。景区中分五个层次可观可览可娱可游。海岸区新建两座牌坊,以花岗岩为材料,三神山为主要 故事 ,雕凿成八仙渡标志性入口建筑。同时,新建两个广场,以供停车,导游,环保小火车站之用。通往景区的八仙桥为十一孔仿古建筑,是唯

烟台导游词 篇1 景区内还多有历史典故和人文遗迹,其中插旗顶、运粮道、香炉顶、点将台等景点地名形象生动的演绎出千百年前唐王东征的传奇故事。山下的前寨村和后寨村曾是唐王东征的驻军营寨,距今已有一千多年历史,乡风古朴,民情坦诚,胶东民俗风情保存完整。抗日战争时期,这里还是著名的艾崮山革命根据地,八路军的

这还得从头说起:据司马迁的《史记》记载:“二十八年,也就是公元前219年,齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”这就是秦始皇的第二次东巡。这里所说的童男就是二十岁以下的男孩,因为当时的男孩到了二十岁,就要加冕

山顶凉风习习,我却任性的解开上衣的扣子,我要收集风的气息 关于花果山的导游词三: 一、花果山概况 花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等,一直被人们视为古代传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长,文化底蕴十分厚重。中国最早的历史文献汇编《尚书·禹贡》

例如把三神山称为“蓬莱诸神山” ( 《史记·孝武本记》 ) ;秦始皇遣徐福率童男童女三千入海,求的也是“蓬莱不死药” ( 《太平寰宇记》 ) 、“蓬莱药” ( 《史记·秦始皇本记》 ) 、“蓬莱神仙” ( 《后汉书·效祀志》 ) 、“蓬莱神人” ( 《史记·孝武本记》 ) ;汉武帝多次巡游至登州,也是“冀通

导游资格考试传说典故:三神山传说

2、颐和园的传说故事:西太后在颐和园内用膳 西太后在颐和园内用膳是颇为讲究的,可以说在中外历史上罕见。颐和园专有一座供西太后享用的“寿膳房”,地处仁寿北殿的后身,大戏楼东侧,共有八个大院,一百多间房子。专门为她烹调饮食的首领太监、厨役、菜役等有一百二十八人之多,比乾隆时期的御膳房多二十余人。膳房

转眼功夫,鬼子们屁滚尿流地逃出了颐和园。砸智慧海的洋鬼子真叫阎王爷拿了去了吗?不是,哪有阎王爷呀!他们是被人杀的。那是一些练过武术的村民,都在颐和园附近住家,他们看洋鬼子在颐和园里边儿烧杀抢掠,实在气愤不过,就假装成鬼神模样,把砸智慧海的洋鬼子送上了西天。8.瓮娘娘坟与佛香阁元世祖忽必烈的正宫皇后,

1、在颐和园昆明湖东岸，有一座象征牛郎的镇水铜牛，而西岸的耕织图则被看作是织女的化身。这两个景点隔湖相望，模仿了牛郎织女的传说故事。在清乾隆十五年，颐和园的前身清漪园建成时，乾隆皇帝希望将其打造成“天上人间”，因此下令修建佛香阁，象征着天宫的凌霄殿，并在湖东西两侧修建了铜牛和耕织图

颐和园，原名清漪园，是一座闻名中外的园林艺术博物馆。它集江南园林的精致与北方宫殿的雄浑于一体，充分展现了古代皇家园林的独特魅力。园内湖光山色相映成趣，建筑群落巧夺天工，为后人留下了宝贵的历史文化遗产。其中不乏许多富有传奇色彩的故事。二、长廊的故事 长廊是颐和园最著名的景点之一，全长约七

颐和园的故事

这个凤凰墩与龙王庙相对称,构成了颐和园中的另一处龙凤呈祥。在龙凤对比中,突出凤,可以说是慈禧一生的追求。她在德和园看戏时的座位,就不称龙位或龙椅,而称金漆珐琅百鸟朝凤宝座。据说,她起初常让光绪皇帝陪她看戏,却不给这位儿皇帝座位。可怜的光绪只能站在她身后。后来,名丑刘赶三心中不平,在演出时有意加了

凤凰墩，位于泰州东门外不远处，形态宛如一位美人俯卧，是当地著名的十景之一。相传，明朝嘉靖年间，这里曾有一位名叫张济民的医生，他的女儿凤凰，聪明伶俐，医术精湛。那时，龚家墩周围四十八村爆发了瘟疫，得病的人翻白眼，吐黄水，病情危急。张济民与女儿凤凰昼夜奔忙，寻找救治方法。在一次偶然的机会

泰州古称凤凰城，故有凤凰姑娘的传说。锣鼓打得格真真，泰州有座凤凰墩，凤凰不落无宝地，墩上墩下长草参。……在泰州一带，每当春节到来时，人们总喜欢用竹篾、彩纸扎成一架架象征吉祥的凤凰鸟，敲起锣打起鼓，唱起诙谐有趣的生活小段，纪念很久很久以前为人们采药治病的“凤凰姑娘”。出泰州东门约

1．凰墩也称凤凰墩，指吉祥和意的风水宝地，古人曾评“宝岛之巅凤凰墩，凤凰墩下葬土龙。土龙虽逝灵气在，凤凰殉情美名存。”历史传说：提起此名的来历，还得从很久很久以前的古时说起。地处淮河之畔的泊岗乡，是安徽省文物保护之乡。早在远古时期，这里就有生物繁衍生息，是中华龙的发祥之地。据《

在淮河畔的泊岗乡，一个充满历史传说的地方，被尊称为安徽省文物保护之地。据古籍《山海经》记载，远古时期，这里不仅是中华龙的发祥地，分为九种形态的龙各有特色，其中土龙占据着泊岗，以土为生，守护着这片土地。河北岸的双沟镇则见证了凤凰的栖息，凤凰由龙演变而来，与龙同源，被誉为龙鸟，与土龙

相传古时后村后的土地慢慢升高一天比一天高，后来村里一名孕妇路过哪里之后那地震动了一下之后就不再长了 成了现在的小土墩历史上曾先后隶属于临沭县醋庄乡、南古镇。2004年，与其邻村小墩村合并称凤凰墩村。2011年8月，凤凰墩村作为原临沭县南古镇8个行政村(沭河以西凤凰墩村、醋庄前村、醋庄后

有一次，慈禧到昆明湖游玩时，曾到瀛洲岛上解手。因“蹲”与“墩”同音，后来有人就将此地戏称为“凤凰墩”了。这显然是对慈禧老太婆的嘲弄和唾骂。

凤凰墩的三种传说讲的是什么故事?

有人财主问阿凡提： “听说你穷得日子过不下去啦，要卖你的驴子？我愿出高价，你就卖给我吧！” 阿凡提说：“我生来不跟财主打交道。” “嗬！”财主指着自己肥大的肚皮说，“不识抬举的东西，别有眼不认财主！我奉劝你还是把尾巴夹紧点好！” 阿凡提说：“我阿凡提把皇帝大臣都不放在眼里，你一个臭财主算什么东西！” “哼！哼！”财主气得摸着自己的胡子说，“那咱们走着瞧吧，我财主不给你一分钱，还要把你的驴子弄到我的手里！” 当天夜里，阿凡提跟妻子睡得正香甜的时候，财主鬼鬼祟祟、蹑手蹑脚地翻过墙头闯进阿凡提驴圈里。一看圈里没有驴子，正要拔腿逃走时，被阿凡提堵在驴圈里了。财主惊慌失措，忙把一个筐子戴在头子，把一张死驴皮披盖在身上，装作驴子趴在槽头。阿凡提进到圈里，自言自语地说：“穷人的瞌睡都叫财主撵跑啦，天亮后我还要骑着驴子赶集哩，现在我套上它先推些面吧！”说着，把“驴子”牵到磨房套上，“嘟，嘟”地吆喝着，并且不住地用棍子在“驴子”的屁股蛋上狠狠地戳。财主一声不响，忍疼拉着磨子，转呀，转呀，转了10圈，转了20圈，一直到把一口袋面推完，阿凡提才让他停下来。阿凡提取下“驴”头上的筐子，揭下身上的驴皮，又在屁股上狠狠戳了一棍子，骂道： “滚吧，畜牲！可怜可怜你，让你休息休息！”财主一声没吭，慌慌张张拔腿逃跑了。
有一天，苍蝇、蝴蝶和蚊子一起去找食物，他们在森林中碰到了阿南西。他们都想吃掉对方，可是他们又都没有力气战胜对方。为了解决这种争端，阿南西想出了一个办法，说：“我们各自讲一个故事，如果我不相信你们讲的故事，你们就吃掉我；当然，如果你们说我是说谎，那么我就吃掉你们。”苍蝇他们听了都非常愿意，于是这种决定生死的比赛就这样开始了。 蝴蝶第一个讲道：“我来到这个世界之前，我的父亲搬到了一个新的地方生活，可是第一天，他的脚就被园艺的刀弄伤了，从此，再也不能干活了。这时，我就代父亲清除了地里的树木准备播种，除草、收割、脱粒，最后把粮食藏在了仓库里。过了几天我才出生，我的父亲早已成为了富翁。”蝴蝶、苍蝇、蚊子得意地看了看阿南西，只要阿南西开口说这是不可能的，就可以把他吃掉了！但阿南西却说：“多美妙的故事，这完全是可以相信的。”接着蚊子就开始讲了，他说：“我四岁那年，被大象踩死了，大象刚过去，我就熟练地爬了起来，骑在大象的背上。我的情绪非常好。这时，一只豹子正从森林中走过来，我立即迎上去，刚想和他亲热一下，他却张开口要吃我。我毫不犹豫地把腿伸进他的嘴里，伸了伸胳膊抓住他的尾巴，把他拖到了大象的身边，亲自把它的肚子剖开来，豹子刚吃了一只绵羊，现在绵羊在外面，而豹子却在里面了。绵羊衷心地感谢了我，就吃起草来了。”蚊子、苍蝇、蝴蝶看了看阿南西，认为他这次一定会说这是吹牛，这样就可以把他吃了。可是阿南西却说：“多么惊心动魄的故事，可这全是事实，是事实！”这时轮到苍蝇说了：“有一天，我去打猎，发现了羚羊的脚印，我举枪瞄准它打了一枪，然后跑到前面，抓住了羚羊，把它打倒在地，撕下皮，割成了四份，这时，我打出去的子弹从旁边经过，我捉住了它，把它又放进了枪膛里。我的肚子饿了，就把肉放在一棵大树的树梢上，在树枝上点了火，烧羚肉吃，我一口气吃了整整一头羚羊。”苍蝇、蚊子和蝴蝶认为这次阿南西肯定会说：“这是不可能的，这个故事是荒诞的！”可是阿南西说道：“好有趣的故事，这是世界上所有故事中最真实的一个。”苍蝇、蚊子、蝴蝶没有战胜阿南西。这时阿南西开始讲故事了，他说：“在去年春天，我种了一棵椰子树，没过上一个月，它就长大了，并且还结了很多很多的椰子。这时，我饿了，就摘了三个椰子，我用园艺刀割开第一个椰子，里面飞出来一只苍蝇，我割开第二个椰子，里面飞出来一只蝴蝶，我割开第三个椰子，里面飞出了一只蚊子。因为这三只椰子是我种的椰子树结的，也就是说，这三只椰子是我，理所当然，蚊子、苍蝇、蝴蝶都应该属于我的。我想吃掉他们，他们却飞走了，从此以后，我就到处找，要吃掉他们，现在我终于找到了我的蚊子、我的苍蝇、我的蝴蝶！”苍蝇、蝴蝶、蚊子听了目瞪口呆，他们不能说阿南西说慌，因为这样一来，他们就输了，阿南西就要把他们吃掉，可是他们又不敢说阿南西说的是对的，没有办法，他们只好逃走了。
　　【园林简介】 　　颐和园位于北京西北郊海淀区，距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园（另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园）之一。 　　颐和园原是清朝帝王的行宫和花园。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝在这里改建为清漪园。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年），慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建，改称颐和园，作消夏游乐地。到光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。光绪二十九年（1903）年修复。后来在军阀混战、国民党统治时期，又遭破坏，1949年之后政府不断拨款修缮，1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年11月被评为世界自然文化遗产。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 　　颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。 　　颐和园景区规模宏大，占地面积2.97平方公里（293公顷），主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三（约220公顷）。园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木 1600 余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。 　　园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上，金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层，踞山面湖，统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓，约占全园面积的3/4。昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，湖中有一座南湖岛，十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。阅看耕织图画柔桑拂面，豳风如画，乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画，极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街，谐趣园则曲水复廊，足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边，还有著名的石舫，惟妙惟肖的铜牛，赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回，古松参天，环境清幽。 　　多年以来，颐和园管理处以“文化建园 ”为宗旨，深入挖掘文化内涵，大力推进颐和园的保护、管理和研究工作，以借景环境、山形水系、文物古建、植被景观为颐和园的核心保护内容，建立了完整的颐和园保护管理体系。特别是改革开放以来，颐和园加快了建设和保护的步伐，先后投入巨资恢复了四大部洲、苏州街、景明楼、澹宁堂、耕织图等景区，积极参与周边环境改造，延续颐和园的历史人文环境，恢复了文化遗产的完整性和原真性，建设了国内园林系统内最先进的文昌院博物馆。 　　1998年12月2日，颐和园以其丰厚的历史文化积淀，优美的自然环境景观，卓越的保护管理工作被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，誉为世界几大文明之一的有力象征。 　　【历史沿革】 　　颐和园，原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年（公元1750年），历时15年竣工，是为清代北京著名的“三山五园”（香山 静宜园、玉泉山 静明园、万寿山 清漪园、圆明园、畅春园）中最后建成的一座。咸丰十年（公元1860年）在第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园时同遭严重破坏。 　　光绪十二年（公元1886年）开始重建，光绪十四年（公元1888年）慈禧挪用海军军费（以海军军费的名义筹集经费）修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养太和”之义。光绪二十一年（公元1895年）工程结束。颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898 年，光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为，询问变法事宜；戊戌变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂；光绪二十六年（公元1900年），颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。1924年，颐和园辟为对外开放公园。 　　【区域划分】 　　慈禧大力修复此园的目的乃为了避暑和颐养天年，她独独看中了这块具有“万寿”名称的宝地。从1903年起，慈禧大部分时间在这里度过，由于慈禧常需在这里接见臣僚，处理朝政，为此在园的前部专门建置了一个宫殿区和生活居住区，所以颐和园是一个兼具“宫”，“苑”双重功能的大型皇家园林。全园可大致分为宫廷区和苑林区。 　　由于颐和园兼有宫和苑的双重功能。因此，在进园的正门内建置一个宫廷区作为接见臣僚、处理朝政的地方。宫廷区由殿堂、朝房、值房等组成多进院落的建筑群，占地不大，相对独立于其后的面积广阔的苑林区，二者既分隔又有联系。其中，以仁寿殿为中心，仁寿殿后是三座大型四合院：乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆，分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。 　　仁寿殿在颐和园大门东宫门内。是慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政、会见外宾的大殿。原名勤政殿，光绪时重建，改称仁寿殿。东向，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外为南北九卿房，所陈的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。乐寿堂面临昆明湖，东面有德和园大戏楼，西接长廊，是慈禧居住的地方，“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书，堂前有慈禧乘船的码头。庭院中栽植玉兰、西府海棠、牡丹等名贵花木，取“玉堂富贵”之意。 玉澜堂在昆明湖畔。是光绪皇帝的寝宫。为一组四通八达的穿堂殿。正殿玉澜堂，有东西两配殿，东名霞芬室，西称藉香榭。后檐及两配殿均砌砖墙与外界隔绝，是颐和园中一处重要的历史遗迹。 　　苑林区以万寿山、昆明湖为主体。万寿山东西长约1000米，高60米。昆明湖水面约占全园面积的78%，湖的西北端绕过万寿山西麓而连接于北麓的“后湖”，构成山环水抱的形势，把湖和山紧密地联成一体。颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称 “世界第一廊”。长廊之前即是碧波荡漾的昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。万寿山后山、后湖古木成林，环境幽雅，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。 　　【造园手法】 　　万寿山，属燕山余脉，高58.59米。建筑群依山而筑，万寿山前山，以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的西藏佛教建筑和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁，登临可俯瞰昆明湖上的景色。 　　昆明湖是清代皇家诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤——西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个大小不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛在湖面上成鼎足而峙的布列，象征着中国古老传说中的东海三神山——蓬莱、方丈、瀛洲。由于岛堤分隔，湖面出现层次，避免了单调空疏。西堤以及堤上的六座桥是有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，使昆明湖益发神似西湖。西堤一带碧波垂柳，自然景色开阔，园外数里的玉泉山秀丽山形和山顶的玉峰塔影排闼而来，被收摄作为园景的组成部分。从昆明湖上和湖滨西望，园外之景和园内湖山浑然一体，这是中国园林中运用借景手法的杰出范例。湖区建筑主要集中在三个岛上。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。 　　万寿山的南坡（即前山）濒昆明湖，湖山联属，构成一个极其开朗的自然环境。这里的湖、山、岛、堤及其上的建筑，配合着园外的借景，形成一幅幅连续展开、如锦似绣的风景画卷。前山接近园的正门和帝、后的寝宫，游览往返比较方便，又可面南俯瞰昆明湖区，所以园内主要建筑物均荟萃于此。造园匠师在前山建筑群体的布局上相应地运用了突出重点的手法。在居中部位建置一组体量大而形象丰富的中央建筑群，从湖岸直到山顶，一重重华丽的殿堂台阁将山坡覆盖住，构成贯穿于前山上下的纵向中轴线。这组大建筑群包括园内主体建筑物——帝、后举行庆典朝会的“排云殿”和佛寺“佛香阁”。后者就其体量而言是园内最大的建筑物，阁高约40米，雄踞于石砌高台之上。它那八角形、四重檐、攒尖顶的形象在园内园外的许多地方都能看到，器宇轩昂，凌驾群伦，成为整个前山和昆明湖的总绾全局的构图中心。与中央建筑群的纵向轴线相呼应的是横贯山麓、沿湖北岸东西逶迤的“长廊”，共273间，全长728米，这是中国园林中最长的游廊。前山其余地段的建筑体量较小，自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上，镶嵌在葱茏的苍松翠柏之中，用以烘托端庄、典丽的中央建筑群。 　　后湖的河道蜿蜒于万寿山北坡即后山的山麓，造园匠师巧妙地利用河道北岸与宫墙的局促环境，在北岸堆筑假山障隔宫墙，并与南岸的真山脉络相配合而造成两山夹一水的地貌。河道的水面有宽有窄，时收时放，泛舟后湖给人以山复水回、柳暗花明之趣，成为园内一处出色的幽静水景。 　　后山的景观与前山迥然不同，是富有山林野趣的自然环境，林木蓊郁，山道弯曲，景色幽邃。除中部的佛寺“须弥灵境”外，建筑物大都集中为若干处自成一体，与周围环境组成精致的小园林。它们或踞山头，或倚山坡，或临水面，均能随地貌而灵活布置。后湖中段两岸，是乾隆帝时摹仿江南河街市肆而修建的“买卖街”遗址。后山的建筑除谐趣园和霁清轩于光绪时完整重建之外，其余都残缺不全，只能凭借断垣颓壁依稀辨认当年的规模。谐趣园原名惠山园，是摹仿无锡寄畅园而建成的一座园中园。全园以水面为中心，以水景为主体，环池布置清朴雅洁的厅、堂、楼、榭、亭、轩等建筑，曲廊连接，间植垂柳修竹。池北岸叠石为假山，从后湖引来活水经玉琴峡沿山石叠落而下注于池中。流水叮咚，以声入景，更增加这座小园林的诗情画意。 　　【主要景区】 　　1、东宫门区： 在颐和园最东边。这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟（安佑宫）上移来的，它是皇帝尊严的象征。东宫门当年只供清朝帝后出入。 　　2、万寿山前景区：景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线是长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。万寿山原名金山、瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心，形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。东侧有“转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑，西侧有五方阁和宝云阁。登临山顶，可俯看昆明湖景色。 　　3、后山后湖景区：位于颐和园最北部，建筑较少，林木葱笼，山路曲折，优雅恬静，与前山的华丽形成鲜明对。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。 　　4、昆明湖：是颐和园的主要水面，占全园面积的四分之三，约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。 　　5、佛香阁：位于在万寿山前山中央部位的山腰，建筑在一个高21米的方形台基上，是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。原阁咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁后，光绪十七年（1891年）花了78万两银子重建，光绪二十年（1894年）竣工，是颐和园里最大的工程。阁内供奉着“接引佛”，供皇室在此烧香。 　　6、长廊：长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。 　　7、排云殿：在万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺，慈禧重建时改为排云殿，是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞诗神仙排云山，但见金银台”，比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。 　　8、乐寿堂 ：是颐和园居住生活区中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸丰十年（公元1860年）被毁，光绪十三年（公元1887年）建。乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。 　　乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的九桃大铜炉。西套间为卧室，东套间为更衣室。室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。 　　乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。这里的玉兰花很有名，现在邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。 　　9、十七孔桥：坐落在昆明湖上，飞跨于东堤和南湖岛之间，用以连接堤岛，为园中最大石桥。石桥宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。 　　10、石舫：在长廊西端湖边，是一条大石船，取名清晏舫，寓“海清河晏”之意。是颐和园唯一带有西洋风格的建筑。它的前身是明朝圆静寺的放生台。乾隆修清漪园时，改台为船，更名为“石舫”。石舫长36米，船用大理石雕刻堆砌而成。 船身上建有两层船楼，船底花砖铺地，窗户为彩色玻璃，顶部砖雕装饰。下雨时，落在船顶的雨水通过四角的空心柱子，由船身的四个龙头口排入湖中，设计十分巧妙。 　　11、大戏楼：在德和园内，与承德避暑山庄里的清音阁、紫禁城内的畅音阁，合称清代三大戏台。德和园大戏楼是为慈禧60岁生日修建，专供慈禧看戏。高21米，在颐和园中仅次于最高的佛香阁。戏楼共三层，后台化妆楼二层。顶板上有七个“天井”，地板中有“地井”。舞台底部有水井和五个方池。演神鬼戏时，可从“天”而降，也可从“地”而出，还可引水上台。 　　12、苏州街：是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。皇帝游幸时开始“营业”。后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。现在的景观为1986年重修。 　　13、铜亭（宝云阁）：铜亭是中国目前尚存的工艺最精致、体量最大的铜铸品之一。建在佛香阁西侧的五方阁院中一座高4米的汉白玉石座上始建于乾隆年间，高7.5米，重207吨。四面有菱花扇。虽为铜制，但完全按照木构架结构而做。东、南、西三面有门，门为四扇格扇门，北面是八扇格扇窗。门窗格扇均有菱花格扇心，帘架上部也有格扇心，所有格扇心均为内外二层。 　　14、画中游：画中游是万寿山西部一组重要景点建筑。它依山而建，正面有一座两层的楼阁，左右各有一楼，名“爱山”、“借秋”。阁后立有一座石牌坊，牌坊后边的是“澄晖阁”。建筑之间有爬山廊。由于地处半山腰，建筑形式丰富多彩，楼、阁、廊分别建在不同的等高线上，青山翠柏中簇拥着一组由红、黄、蓝、绿琉璃瓦覆盖着的建筑群体，酷似一幅中国山水画。 　　15、智慧海：是万寿山顶最高处一座宗教建筑，是一座完全由砖石砌成的无梁佛殿，由纵横相间的拱券结构组成。建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一词为佛教用语，本意是赞扬佛的智慧如海，佛法无边。该建筑虽极像木结构，但实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿”。 　　16、铜牛：铜牛在昆明湖东岸，十七孔桥东桥头北侧。1755年用铜铸造，称为“金牛”。铜牛是为镇压水患而设。 　　17、玉澜堂：玉澜堂在仁寿殿西南临湖而建，是一座三合院式的建筑。正殿玉澜堂坐北朝南，东配殿霞芬室，西配殿藕香榭。东殿可到仁寿殿，西殿可到湖畔码头，正殿后门直对宜芸馆。光绪二十四年（1898年），慈禧发动宫廷政变后，曾把主张变法的光绪皇帝囚禁于此。 　　18、谐趣园：谐趣园在万寿山东麓，是一个独立成区、具有南方园林风格的园中之园。清漪园时名叫惠山园”，是仿无锡惠山寄畅园而建。嘉庆十六年（1811年）重修后，取“以物外之静趣，谐寸田之中和”和乾隆皇帝的诗句“一亭一径，足谐奇趣”的意思，改名为“谐趣园”。园内共有亭、台、堂、榭十三处，并用百间游廊和五座形式不同的桥相沟通。园内东南角有一石桥，桥头石坊上有乾隆题写的“知鱼桥”三字额，是引用了庄子和惠子在“秋水濠上”的争论而来的。 　　19、四大部州：四大部州在万寿山后山中部，是汉藏式的建筑群。占地2万平方米，因山顺势，就地起阁。前有须弥灵境（现改为平台），两侧有3米高的经幢，后有寺庙群主体建筑香岩宗印之阁。四周是象征佛教世界的四大部洲－---东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱卢洲和用不同形式的塔台修建成的八小部洲。南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。塔上有十三层环状“相轮”，表示佛经“十三天”。塔型别致，造型端庄美观。四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不平的台殿，一个代表月台，一个代表日台，象征着日月环绕佛身。 　　20、听鹂馆：原是乾隆皇帝为其母看戏所建，内有两层的戏台，因古人常借黄鹂鸟的叫声比喻音乐的优美动听，故名之为“听鹂馆”。咸丰十年（1860年）遭英法联军焚毁，光绪时改建。在德和园大戏楼建成前，慈禧经常在这里看戏，宴饮。现在听鹂馆已成为专营宫廷菜式的餐厅，先后接待服务过上百位国家元首和政府首脑，听鹂馆饭庄是著名的宫廷菜系饭庄。
清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两白银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。 光绪十四年（1888年）重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。 扩展资料： 历史沿革 北京西北郊原有瓮山，为燕山余脉，山下有湖，称七里澧、 大泊湖、瓮山泊、西湖。金朝贞元元年（1153年）金主完颜亮在此设置金山行宫。元朝定都北京后，为接济漕运用水需要，水利学家郭守敬开辟上游水源，引昌平白浮村神山泉水及沿途流水注入湖中，使水势增大，成为保障宫廷用水和接济漕运的蓄水库。 明朝弘治七年（1494年），明孝宗乳母助圣夫人罗氏在瓮山前建圆静寺，后荒废。此后瓮山周围的园林逐渐增多。明武宗在湖滨修建行宫，称“好山园”，为皇室园林。明武宗、明神宗都曾在此泛舟游乐。明熹宗时，魏忠贤曾将好山园据为己有 。 清朝乾隆初年，北京西郊海淀一带的园林增多，大量的园林用水使得耗水量与日俱增，当时园林用水除了流量较小的万泉河水系外，多来自玉泉山发源、流入西湖之水，而这也是明代以来通惠河的水源。 乾隆十五年（1750年），为了筹备崇德皇太后（孝圣宪皇后）的60大寿，乾隆帝以治理京西水系为藉口下令拓挖西湖，拦截西山、玉泉山、寿安山来水，并在西湖西边开挖高水湖和养水湖，以此三湖作为蓄水库，保证宫廷园林用水，并为周围农田提供灌溉用水。 乾隆帝以汉武帝挖昆明池操练水军的典故将西湖更名为昆明湖，将挖湖土方堆筑於湖北的瓮山，并将瓮山改名为万寿山 。 乾隆二十九年（1764年）建成清漪园，耗银480余万两。清漪园内以 中国古代神话中“海上三仙山”的构思，在昆明湖及西侧的两湖内建造三个小岛：南湖岛、团城岛、藻鉴堂岛，以比喻海上三山：蓬莱、方丈、瀛洲。清漪园的总体规划以杭州西湖为蓝本，同时广泛仿建江南园林及山水名胜。 如凤凰墩仿太湖、景明楼仿岳阳楼、望蟾阁仿黄鹤楼、后溪湖买卖街仿苏州水街、西所买卖街仿扬州廿四桥等等。园内的主体建筑为大报恩延寿寺，并有一条长达700多米尺的长廊，其建筑与装饰绘画都相当精彩具有艺术价值以及众多游赏建筑。 颐和园万寿山清漪园园中理政及居住性质的建筑极少，乾隆帝游览清漪园均为当日往返，从未在园中居住。 颐和园鼎盛时期，规模宏大，占地面积2.97平方公里（293公顷），主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三（大约220公顷）。 园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台为代表性建筑。古树名木1600余株。 清朝道光年后，由于国力衰弱，宣布撤三山陈设，清漪园逐渐荒废。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军大火烧毁。 光绪十年至二十一年（1884年至1895年），为慈禧太后退居休养，以光绪帝名义下令重建清漪园。 由于经费有限，乃集中财力修复前山建筑群，并在昆明湖四周加筑围墙，改名颐和园，成为离宫。光绪二十六年（1900年）园内建筑及文物遭八国联军破坏，光绪二十八年（1902年）修复。颐和园尽管大体上全面恢复了清漪园的景观，但很多质量上有所下降。 许多高层建筑由于经费的关系被迫减矮，尺度也有所缩小。如文昌阁城楼从三层减为两层，乐寿堂从重檐改为单檐，也有加高的建筑，如大戏楼。苏州街被焚毁后再也没有恢复。由于慈禧偏爱苏式彩画，许多房屋亭廊的彩画也由和玺彩画变为苏式彩画，在细节上改变了清漪园的原貌。

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